我不建议老师、家长，每天花大力气去死抠那些具体的知识是否记忆准确，而忽视孩子在学习过程中隐含的那些可贵的“思考”和对问题与任务本身的“好奇心”。只有“思考”、“思考力”才是学习的关键所在。（东方司乐-提昌让孩子自主学习，提高学习能力。）

当我们为孩子挡住了所有的困难挫折，也就挡住了孩子生命的多彩体验，挡住了孩子的未来成就。

有意义的学习应侧重“求”而不是“知”

孩子的成长是有规律的，这个规律可以浓缩在一个最简单却最意味深长的字上：人。“人”字如何解读，是每一位教育工作者及家长必须研究与深思的重要课题。

孩子的成长是有规律的。以从教30余年并纵览各家学说的经历，我认为，孩子成长的规律可以浓缩在一个最简单却最意味深长的字上：人。

“人”字如何解读，它所蕴指的涵义又是什么？应该是每一位教育工作者及家长必须研究与深思的重要课题。

儿童的发展可以从两个角度来看：认知发展，可以看作是“人”字的左撇；个性社会性发展，也可以称之为非认知发展，可以看作是“人”字的右捺。一撇一捺，组合成了一个完整的“人”字。

左撇的认知发展，主要在孩子求学的过程中完成，而学习的关键在于使孩子“学会求知”。只有这样，才能实现每个个体的终身学习和终身发展。

然而，每一个孩子所接受的“学习”却未必相同、等值。因为教是为了不教，是教学的最高境界。所以，真正有意义的学习应侧重于“学会求知”中的“求”字，而不是“知”。

也就是说，知识的学习只是提供了一个平台、一种手段和一个机会或者过程，它重在通过学习的过程让孩子学会“求”的方法、激发更深入去“求”的渴望，而不是知识掌握本身。

所以，我们反复强调：好的课堂教学是通过有限的知识学习上升到方法论和价值观的教学。也因于此，从孩子认知结构与认知过程来看，最核心的就是要培养孩子学会思考。

我不建议老师、家长，每天花大力气去死抠那些具体的知识是否记忆准确，而忽视孩子在学习过程中隐含的那些可贵的“思考”和对问题与任务本身的“好奇心”。只有“思考”、“思考力”才是学习的关键所在。

切忌忽视对孩子交往能力的培养

右捺的个性社会性发展，主要在孩子的社会化过程中完成，而社会化的关键在于学会做“人”——这里的人指的是“社会人”。

在成长的过程中，孩子们会习得什么能做、什么不能做、什么只有在什么场合下才能做等一系列社会习俗和规则，社会的文明与价值观，就在这一过程中渐渐渗透在孩子的内心，让他们蜕变成一个“社会人”。社会化的过程无法在实验室完成，也无法凭借想象加以实现，社会化的过程离不开“人与人之间的交往”。

孩子的发展切不可只关注认知，而偏废或忽视了对孩子与人交往能力的培养。“什么习惯、礼貌，什么爱心、孝心，什么合作、交往，长大了他自然就会了”，这是一种可怕的认识。事实上，凡是表现出行为问题的孩子，都首先表现为社交技能不足。

如，不会表达情感、需求，直接“起而动之”；不知道如何加入别人的活动中，以破坏的方式试图引起注意；遇到困难、欺侮时不知道正常的求助手段与程序，直接“出手”或者“大喊大叫”“大发脾气”；在集体生活中没有“轮流”“等待”甚至“所有”的概念……

在我看来，教育中把握好这两点：教孩子学会思考、教孩子学会交往，就基本把住了孩子的健康成长和全面发展。

孩子的生命体验必须是丰富的

人都是在犯错误中长大的。每个人身上都有疤——疤就是成长的记号。当我们为孩子挡住了所有的困难挫折，也就挡住了孩子生命的多彩体验，挡住了孩子的未来成就。

从“人”字的结构，我们浓缩出孩子成长的规律。如果循这些规律而行，我们不难想象，孩子的生命体验必须是丰富多彩的。

无论思考还是交往，都有成败或者被接纳、被拒绝的结果。不同的结果背后是不同的生命体验，有积极的，如自我认同、自豪、兴奋、喜悦和满足等等；也有消极的，如自我否定、沮丧、愤怒、内疚和自责等等。

除了与结果相关的体验，还有伴随在过程中可能会出现的焦躁、焦虑、坚持、坚定、鼓起勇气再去尝试和耐心等待等。此外，还有日常生活的平淡、平静、平和与有规律、有节奏的生活等。

每一方面都是生活不可或缺的部分，自然也是孩子们在生活中一定会遇到和体验的生命部分。

每一方面其实还拥有各自不同的价值。积极的生命体验，可以让我们感受到“活着”的乐趣，消极的生命体验，或者告诉我们：嘿，需要注意了，要付出努力或者该转换方向了。而那些生活中的平淡，恰恰磨练了我们的意志，可能直接影响着结果。

然而，现实生活中常常出现引人叹惜的现象。其原因多是悖规律而行，剥夺了孩子本该有的丰富多彩的生命体验。

典型表现一是让孩子只接受美好的部分，对于负面的部分，溺爱的父母高筑“象牙塔”。人都是在犯错误中长大的。每个人身上都有疤，淘气也好，不小心也好，都曾受过伤——疤就是成长的记号。某种意义上讲，当我们为孩子挡住了所有的困难挫折，也就挡住了孩子生命的多彩体验，挡住了孩子的未来成就。

典型表现二是认可失败的存在，但面对消极体验则无力、无助，从而走向自我放弃甚至自我毁灭。

典型表现三是无论成败，只喜欢绚烂，忽视了平淡、平凡和平和的力量。

循规律而行，生活本就会丰富多彩；只有珍惜多姿多彩的人生体验，才有可能使孩子在生病之后、在失落之后更加懂得何谓健康、何谓快乐，也才会更加懂得如何去珍惜、去创造“健康”“快乐”！

最有力量的教育一定是真实的教育

最有力量的教育一定是真实的教育——围绕孩子真实的生活引出教育问题，让孩子亲历求知、交往的过程，不是模拟、旁观，而是身临其境；之后用自己的话总结、分享，在碰撞和交流中体会生命的真谛、吸纳文明的精髓。

一次教学研讨会中，一篇课文的内容再一次坚定了我的想法：帮助孩子享有多彩生命体验，就是在为孩子健康快乐成长奠基。

我看到这样一则故事：

有两个种树的老人，他们各自种了一片树林，其中的一位老人天天给树浇水，而另一位老人则是每天去树林散步，一两个月才“关照”一下这些树。

过了几年，老人们种的树都长成了高插青冥的大树。一天晚上，出现了异常的暴风雨。经过一晚雷雨，空气格外清新，两位老人又来到了各自的树林边，看见有一片树林全部倒下，而另一片树林则像原来一样站在原地。

倒下的树林是天天给树浇水的老人种的，因为天天浇水树根就不会向下生长，也不会紧紧抓住土地，当然经不起狂风骤雨的摇撼。而一两个月才被“关照”一下的树，因为不是天天浇水，所以根就向下不停地生长以至于把土地抓得稳稳的，遇到再大的暴风雨也当作芝麻一样的小事了。

成长就是这样。关注过度，包办过多，就剥夺了孩子的主体体验权利，就是爱的错位！孩子的健康发展必须以自我发展能力为基础，而自我发展能力必须在真实的世界中培养，让孩子面对真实，体验真实，拥抱真实。

为此我提出，最有力量的教育一定是真实的教育。

首先，真实的教育就是要围绕着孩子真实的生活引出教育的问题，促进孩子的“思考”和“交往”。

孩子身边的生活，就有丰富多彩的课题可以研究：天上为什么有彩虹，宇宙中的失重是怎么回事，什么叫地球变暖，汽车分号限行为什么每天拥堵现象不一……孩子们能够发现这些问题，生成一个个小问号，也就有了丰富多彩的研究中的思考。

其次，真实的教育就是要让孩子亲历这些求知的过程、交往的过程，不是模拟，不是旁观，而是身临其境。

残疾人生存状况调查，小干部竞选的参与，到敬老院给老人洗脚，为爷爷奶奶洗头，去科技馆做义工，在社区宣传环保，为妈妈做个菜……

孩子们亲身经历的这些事，无一不夹杂了他们各自丰富的情感体验，只有真正做过，个中滋味才会真的涌进心田，才能品出生命的五味杂陈与奇妙之处，也才是真正地引导了孩子们向善、向上。

第三，真实的教育就是要让孩子们在亲历之后用自己的话来总结、来分享，在碰撞和交流中真正体会生命的真谛、吸纳文明的精髓。

只要是自己用心血浇灌出来的成果，不在于幼稚或成熟，零散或严谨，也不在于多长多短，我坚信孩子写下的字字句句都刻在了他的心上，这样才是有力、有效的教育结果！

（全文完）